חובת השבת הגזילה לנגזל
השאלה
שלום לכבוד הרב, אבא שלי התקשר ואמר שבבניין לידו חבר שלו אמר שיש שם עגלה קשורה נטושה כבר בערך 3 שנים, ושאל אם אני רוצה לבוא לקחת אותה, נסענו לקחת אותה, הבאנו אותה מעיר פלונית לעיר שלנו. לאחר בערך שבועיים ראיתי בפייסבוק שמישהו פרסם שהעגלה שלו נגנבה בצירוף צילום העגלה הזו... כעת אני רוצה להחזיר אך אני מתבייש שיראה אותי, שלא יחשוב שגנבתי ממנו, ואולי לא יאמין אם אומר שנוצרה אי הבנה... האם אני יכול לחייג (או לבקש מחבר) ולהגיד שמצאתי אותה בעיר פלונית (שזו העיר שלי) זרוקה, ולשלוח לו כתובת שיבוא לקחת משם?
התשובה
שלום וברכה. שאלה זו היא מסוג השאלות שלכאורה התשובה עליהן נראית ברורה לחלוטין, שהרי "הרצחת וגם ירשת?", כלומר מה ההסתפקות? המינימום שהגזלן אמור לעשות הוא להשיב את הגזילה לנגזל, ומדוע לכאורה שיהיה צד שבו הגזלן אינו חייב להשיב את הגזילה לאותו מקום שממנו נלקחה, האם הנגזל עוד צריך לטרוח ולנסוע לעיר אחרת כדי להשיב את מה שנגזל ממנו??? אלא שהמציאות ההלכתית קצת שונה מ"ההיגיון" הראשוני שלנו. ונבאר. במסכת בבא קמא (קג,א) מובא שהגוזל את חבירו שוה פרוטה ונשבע לו, יוליכנו אחריו אפילו למדי. ופירש רש"י: יוליכנו אחריו אפילו למדי, שאין לו כפרה עד שיחזירנו לנגזל עצמו, דכתיב "לאשר הוא לו", וגבי נשבע לשקר כתיב. ע"כ. ומשמע מדבריו, שאם לא כפר נשבע והודה, אלא "סתם" גזל, אין חובתו של הגזלן להוליך את הגזילה עד הנגזל. וכך מבואר בהמשך הגמרא (קד,א). וכן פסק מרן בשו"ע (חו"מ סימן שסז ס"א) שהגוזל את חבירו אע"פ שכפר בו, הואיל ולא נשבע, אם חזר והודה אינו חייב לרדוף אחר הבעלים להחזיר להם, אלא יהא בידו עד שיבואו. והרמ"א הוסיף שצריך להודיע את הבעלים ויטלו את שלהם. כתב הסמ"ע (סק"ב) שהטעם לכך שאינו מחויב לרדוף אחר הבעלים ולהחזיר להם, זהו מפני תקנת השבים, אמנם לעומתו כתב הש"ך (סק"ב) שמהש"ס משמע שמהדין אינו חייב לרדוף אחריו. מסקנת הדברים: מעיקר הדין אין הגוזל חייב להחזיר את הגזילה לנגזל, אלא די בכך שיודיעו שהגזילה בידו, ומעתה היא כפיקדון אצלו.