מי עומד מאחורי מבקשי פניך?

מבקשי פניך נוסד ומובל על ידי הרב איתי בן יוסף והרבנית אורטל בן יוסף, מתוך חזון אחד ברור:

לחבר מחדש בין התורה לבין החיים.

הרב איתי בן יוסף שליט״א

אנשים אינם מחפשים רק תשובות. הם מחפשים דרך.

במשך שנים של לימוד תורה, הוראת הלכה, דיינות, ליווי אישי ועבודה עם יחידים, זוגות ומשפחות, הלכה והתחדדה ההבנה כי אנשים אינם מחפשים רק תשובות. הם מחפשים דרך.

מאחורי שאלות של הלכה מסתתרות לעיתים שאלות של חיים. מאחורי משברים משפחתיים וזוגיים מסתתר לעיתים חיפוש אחר משמעות, בהירות ויציבות. ומאחורי ההתמודדויות הפנימיות של האדם מסתתרת לעיתים קריאה עמוקה לצמיחה, להתחדשות ולבניית חיים של אמת.

מתוך ההבנה הזו נולד מבקשי פניך.

מקום ייחודי המשלב תחת קורת גג אחת את עולם התורה וההלכה, בית ההוראה ובית הדין, יחד עם תורת הנפש, הזוגיות, החינוך, המשפחה והצמיחה האישית.

"חשבתי להישאר בבית"

הגעתי מהעבודה מותשת.

אמרתי לעצמי: "אשאר בבית ואשמע את ההקלטה."

בסוף החלטתי להגיע.

במהלך השיעור הרגשתי כאילו מישהו מדבר ישירות אל הנשמה שלי.

כאילו כל מילה נוגעת בדיוק במקום שבו אני נמצאת.

יצאתי מהמומה.

ישבתי ברכב חצי שעה ובכיתי.

לא בגלל השיעור.

בגלל התחושה שהקב"ה ראה אותי.

- משתתפת במבקשי פניך

הרב איתי בן יוסף והרבנית אורטל בן יוסף

הרב איתי בן יוסף עוסק שנים רבות בלימוד תורה, בהוראת הלכה, בדיינות ובהעמקת תורת הנפש היהודית. מתוך מפגש מתמשך עם אנשים, משפחות ובעלי דין, התפתחה גישה המבקשת לחבר בין עומק התורה לבין הבנת מנגנוני הנפש, כוחות החיים והאתגרים שעימם האדם נפגש במציאות היומיומית.

לצדו פועלת הרבנית אורטל בן יוסף, מחברת ספרים ומפתחת שיטת "האור הגנוז", דרך ייחודית המבקשת לחשוף את האוצרות, הכוחות והאור הפנימי הטמונים בנפש האדם. מתוך שנים של ליווי, הוראה ועבודה עם נשים, זוגות ומשפחות, פיתחה גישה המחברת בין אמונה, זוגיות, עבודת הנפש וצמיחה אישית, מתוך ראיית האדם כמכלול של גוף, נפש ונשמה.

חוסר ביטחון

כשהגעתי למבקשי פניך לא הצלחתי לקבל החלטה על שום דבר.

תמיד הייתי צריכה אישור מאחרים.

פחדתי לטעות.

פחדתי לדבר.

פחדתי להיות אני.

במשך שנים חשבתי שחוסר הביטחון הוא חלק מהאופי שלי.

היום אני מבינה שהוא היה רק מסך.

בפעם הראשונה בחיי אני מרגישה שאני עומדת על הרגליים שלי.

לא כי החיים נעשו קלים יותר.

אלא כי אני כבר לא מפחדת מעצמי.

התורה איננה נשארת בבית המדרש בלבד

יחד הוקם מבקשי פניך כמקום שבו התורה איננה נשארת בבית המדרש בלבד, אלא פוגשת את החיים עצמם.

מקום שבו הלכה ונפש נפגשות.

מקום שבו בית דין אינו עוסק רק בסכסוך אלא גם באדם.

מקום שבו לימוד תורה הופך לדרך חיים.

ומקום שבו אנשים, זוגות ומשפחות מוצאים כלים לבנות חיים של אמת, בהירות, חיבור ומשמעות.

מבקשי פניך – השער שלך לחיים אחרים.

סיפור חזק במיוחד

כמעט לא הגעתי.

עמדתי ליד הדלת.

הסתובבתי.

חזרתי לרכב.

ואז החלטתי לתת לעצמי עוד הזדמנות אחת.

היום, כמה שנים אחרי,

אני מבין שהצעד הקטן ההוא בכניסה למבקשי פניך שינה את כל מסלול החיים שלי.

24/6מענה הלכתי
בית דיןממונות, בוררות וגישור
נפששלום בית, חינוך וליווי
ספריםהלכה ופנימיות בשפה בהירה
מוסדות הרב

תורת אבי ומבקשי פניך

מערך אחד של הוראה, דין תורה, שיעורים, ספרים, חסד וליווי אישי.

01

בית הוראה “תורת אבי”

מענה הלכתי ומקיף בתחומי החיים השונים: דיני ממונות, טהרה, שבת, ברכות, איסור והיתר והלכה למעשה.

לשאלות ותשובות
02

בית דין לממונות

בוררות, גישור, בירור סכסוכים והכרעה על פי ההלכה, מתוך אחריות, רגישות ואמת הלכתית.

לפסקי דין
03

בית מדרש וקהילה

בית מדרש פעיל, כולל ערב לבעלי בתים, כולל בוקר, ערבי התחזקות ושיעורים המחברים תורה לחיי המעשה.

למאמרים
04

נפש, משפחה וחינוך

שלום בית, חינוך ילדים, הכוונה אישית וליווי רוחני בשפה פנימית ומעשית.

לתורת הנפש
05

חסד ופעילות קהילתית

גמ״ח “שקופים”, מערכי סיוע למשפחות, פעילות לילדים ונוער, מדרשייה לנערות ומרכז לנוער מתמודד.

לשותפות
06

ספרי הרב

ספרי הלכה ותורת הנפש המנגישים סוגיות עמוקות בשפה ברורה, מדויקת ושווה לכל נפש.

לספרי הרב

חיבורי הרב

הלכה, נפש ופנימיות שנכתבים מתוך החיים

בין ספריו של הרב: שו״ת תורת אבי על איסור והיתר, הלכות שבת ודיני ממונות, לצד ספרי הנפש והפנימיות לבדו, נשמה אבודה, לך אמר ליבי, דור ההסתריה וקלפי הטיפול עניין של זוויות.

ספריו מתאפיינים ביכולת נדירה להנגיש סוגיות עמוקות ומורכבות בשפה ברורה, תוך שילוב של עומק, עבודת ה׳ וכלים מעשיים לחיים.

דגלו הרוחני של המקום

“לעשות רצונך אלוקי חפצתי ותורתך בתוך מעי”

הפסוק מתוך ספר תהילים מבטא את תכלית עבודת ה׳ על פי הפנימיות: לא רק לקיים את רצון ה׳ מתוך חובה, אלא להגיע למצב שבו הרצון האלוקי נהיה הרצון והתענוג הפנימי של האדם עצמו.

“ותורתך בתוך מעי” — לא רק בפה או במחשבה, אלא בפנימיות הכי עמוקה, כמו מזון שנהפך לדם ובשר. התורה כבר אינה דבר שהאדם רק לומד, אלא מציאות שחיה בתוכו ומעצבת את טבעו.

בית ההוראה, בית הדין, בית המדרש וספרי הרב נועדו לתת מענה אמיתי.

הלכה בהירה, הכרעה אחראית, ליווי בנפש ובבית, ותורה שנוגעת בחיים עצמם.