האם היכר מועיל כאשר האחד אוכל בשר והשני נכרי אוכל חלב?
השאלה
יהודי אוכל בשר על שולחן אחד, ונכרי אוכל חלב. האם היכר מועיל ביניהם, או שמא מכיוון שהנכרי אינו מצווה על איסור בשר וחלב, אין לסמוך עליו כלל?
התשובה
יש מקום לחשוש יותר כאשר אחד האוכלים הוא נכרי, מפני שאין עליו חיוב להיזהר מאיסור בשר וחלב, ואין ודאות שיזכיר ליהודי או ימנע ממנו לאכול בטעות. מצד זה היה מקום לומר שהנכרי אינו נחשב כמי שיש לו “דעת” להצטרף להיכר. אבל מצד שני, כאשר נעשה היכר ברור, עיקר פעולת ההיכר היא כלפי היהודי האוכל. אם ההיכר ניכר לפניו ומזכיר לו שלא לאכול מן המאכל החלבי, יש מקום לסמוך עליו. ועוד, כאשר הנכרי רואה שמרחיקים ומבדילים בין המאכלים, גם הוא מבין שלא להגיש ליהודי ממאכלו, ובפרט כאשר הדבר נעשה בצורה ברורה. לכן במקום צורך יש מקום להקל בהיכר ברור, אך אין להקל כאשר ההיכר קלוש או כאשר יש חשש ממשי שהנכרי יגיש ליהודי מן המאכל החלבי. הלכה למעשה: יהודי האוכל עם נכרי על שולחן אחד צריך לעשות היכר ברור בין הבשר לחלב. במקום צורך יש להקל בהיכר ניכר, אך יש להיזהר במיוחד שלא תהיה אפשרות קרובה שהנכרי יגיש ליהודי מן המאכל האסור לו. מקורות שהובאו בסימן: גמרא שבת; רש"י; פרי חדש; פלתי; פרי תואר; דרכי תשובה; שו"ת מהר"ם מרוטנבורג; כף החיים; ילקוט יוסף. להרחבת הנושא עיין בספר תורת אבי - איסור והיתר, עמ׳ סז-סט