מה עושים כשכלי שלא הוטבל התערב בין כלים טבולים?

התשובה

כלי שלא הוטבל אינו אוסר את הכלים האחרים מצד טעם או בליעה, שהרי אין כאן איסור מאכל הבלוע בכלים. הבעיה היא רק שבין הכלים יש כלי אחד שעדיין לא קיים בו חיוב הטבילה. מצד דיני ביטול, יש מקום לומר שהכלי שלא הוטבל בטל ברוב, שהרי אין בו טעם איסור. אבל מאחר שמדובר במצוה המוטלת על הכלי, ויש אפשרות מעשית להטביל את הכלים שוב בלי הפסד גדול, נכון שלא לסמוך על ביטול כאשר אפשר לתקן בקלות. לכן אם הכלים מרובים וקשה מאוד להטביל את כולם, יש מקום לצרף את צדדי ההיתר. אבל כאשר אפשר להחזיר את הכלים למקוה, ראוי להטביל את כולם שוב בלי ברכה, או להטבילם יחד עם כלי שחייב בטבילה בברכה. הלכה למעשה: אם כלי שלא הוטבל התערב בכלים טבולים, נכון להטביל את הכלים שוב בלי ברכה. אם מדובר בטורח גדול או הפסד, יש מקום להקל לפי פרטי המקרה. מקורות שהובאו בסימן: שו"ת באר שבע; ש"ך; רמ"א; פרי חדש; ציץ אליעזר; שבט הלוי; תשובות והנהגות; דרכי תשובה; דברי הפוסקים בדין דבר שיש לו מתירין, ביטול ברוב וטבילת כלים. להרחבת הנושא עיין בספר תורת אבי - איסור והיתר, עמ׳ רסב-רסד