מתנת בר מצווה שנמסרה לאחר

התשובה

שלום וברכה ראשית, בלי ספק שלחברה יש זכות להחליט ולהתנות מה היא מוכרת ולמי היא נותנת את אפשרות השימוש בכרטיס ספר שלה. אולם למיטב ידיעתי, כרטיסי ספר של חנויות הספרים, לא מופיע עליהם התניה שהם לשימוש אישי בלבד, וגם אין הכרטיס מונפק על שם של בן אדם מסוים. גם המציאות בשטח מוכיחה שאין חנויות הספרים מקפידות שהכרטיס יהיה בשימוש של מקבל המתנה בלבד, שהרי אין פרטי זיהוי על הכרטיס, וכמו כן לא המוכרים בחנויות לא מבקשים לדעת האם הכרטיס ניתן במתנה לרוכש, ואינם מבקשים תעודת זהות וכדו’, בשונה מחנויות שיש להם כרטיסי מועדון או הנחות יום הולדת וכדו’ שהמוכרים מבקשים פרטי זיהוי כי הם מקפידים שלא יעשה שימוש בכרטיס המועדון אלא לבעל המועדון. לפיכך, גם אם אולי כוונת ומטרת הרשת שכל מקבל מתנה ישתמש בכרטיס לעצמו. כל זמן שאין התניה על כך, בפרט שגם אין כל ניסיון מינימלי מצד החברה למנוע מכל אדם להשתמש בכרטיס שאינו שלו, הדבר מותר. חשוב לציין, שהאמור איננו בא אלא להתיר שימוש בכרטיס ספר על ידי אדם אחר, אולם אין היתר לעמוד בחנות הספרים או אפילו בפתח החנות, ולנסות למכור את הכרטיס ספר לאדם שבא לרכוש במזומן בחנות. בברכה מרובה, מקורות ונימוקים: מוכר רשאי להתנות כל תנאי ממוני על המקח מוכר יכול להתנות כל תנאי שירצה במה שמוכר, שהרי תנאי שבממון קיים, וכן הוא בשולחן ערוך חו”מ בכמה מקומות, ובסימן שט”ו סעיף ב’ כתב השו”ע בזה”ל: כשם שמתנה אדם כל תנאי שירצה במקח, כך מתנה בשכירות, וכו’. לפיכך רשת חנויות המוכרת כרטיסי ספר יכול להתנות מה שתרצה במכירת הכרטיס, והינה רשאית להתנות שהכרטיס יהיה לשימוש הרוכש או מי שנרכש עבורו הכרטיס בלבד. אומנם מן הטעמים האמורים בגוף התשובה, בנידון השאלה אין מניעה מהעברת הכרטיס, כי בפועל אין התניה של חנות הספרים, ואף אם אכן זוהי רצונה וכוונתה של חנות הספרים, כאשר אין התניה בשעת המכירה או על הכרטיס, אין להימנע מהעברת הכרטיס. את העדר ההתניה ניתן גם להוכיח מאי ניסיון האכיפה המוחלט על העברת הכרטיס, שהרי אין פרטים מזהים על הכרטיס, ואף כאשר משתמשים בכרטיס בחנות לא שואלים האם קיבלת את הכרטיס במתנה או שרכשת אותו מאדם אחר.