מדוע נפש יהודית זקוקה לטיפול יהודי?

התשובה

תשובה: שלום וברכה. "חכמה בגוים תאמין" עוסק בדברי חכמה כגון חשמל, טכנולוגיה וכו', ולא בדברים מהותיים כמו הנפש. לעולם יהודי לא יכול להגיע לריפוי מלא של הנפש ע"י חכמת גוים מסיבה פשוטה, שלגוים את נפש אלוקית כמו שיש ליהודי כמבואר בתניא. וממילא הם לא באמת יצליחו להבין את מהותו הפנימי של היהודי ( קודם שאנחנו נבין מה זה יהודי...). בכל אופן הפסיכולוגיה מרבה לדבר על "האני" והיהדות מרבה לדבר על "האין", שזה בדיוק הגישה ההפוכה. אצטט לך קטע מספרנו "דור ההסתריה": אתם מכירים את הסיפור על צביקה? צביקה הוא צבי מרשים מאוד, יש לו קרניים ארוכות ביותר... הבעיה היא שכל הזמן הוא מקבל מכות מהעצים כאשר הוא רץ בתוך היער. וכשכבר נמאס לו מהעוול שהעצים עשו לו, החליט צביקה לפתור את הבעיה, הוא קרא לכל חבריו והציע להם לכרות את כל העצים ביער... כששמעו זאת לעגו לו... צביקה היקר, במקום לכרות את כל העצים ביער לא יהיה יותר קל לקצץ לך את הקרניים...! הכנעה???!!! למי??? הרי בד"כ רוב העולם צריך חיזוקים, והבעש"ט אומר להכניע, מה אנחנו רוצים שהבן אדם יתמוטט לגמרי?! אלא שאם נביט היטב נראה שהטיפול הזה הוא שורשי ביותר, ולהבדיל משאר השיטות שמתעסקות בענפים הוא נוגע בשורש עצמו. לפעמים מגיעים אנשים לפגישה... במחשבה שלהם כל העולם נגדם, כולם מסתכלים עליהם, כולם מדברים עליהם, ובנוסף אע"פ כן הם חייבים להצליח. הם מסתכלים על כל ההצלחות של כולם ונאנחים... למה לנו לא מגיע? השיחות המתקדמות נותנות הבנה חדשה. הבנה שיש גם מציאות אחרת מעבר למה שאנחנו רואים. אנחנו תקועים חזק בגיל הילדות ומסתכלים על העולם במבט אגוצנטרי. בהכנעה אתה מבין שהמציאות שלך היא לא המוחלטת. אתה לומד להבין שיש עוד פירושים. המדמה ננטש ואנחנו מוסיפים קצת שכל לתמונה. נראה שהשאלה האמיתית היא עפ"י איזו נפש אנו מונהגים? בקיצור מי היא השולטת בהגה שמוביל לנו את החיים... בעל התניא מגלה לנו שלאדם יש שתי נפשות : נפש אלוקית ונפש בהמית. בחסידות מרחיבים יותר ומדברים על הנפש השלישית, הנפש השכלית. ומיכון שהן השולטות בחיינו הגיע הזמן שנכיר אותן מעט יותר לעומק: הנפש הבהמית היא החלק הילדותי שבנו, אותו חלק שחווה את החיים רק דרך "האני" שלו. הוא זה שבמרכז ובד"כ הכל סובב סביבו. הוא מרגיש מאוד את רצונותיו ומה שמניע אותו הוא הצורך לספק אותם. הוא חווה את הכל דרך הרגש. הנפש האלוקית היא החלק האלוקי שבנו. כל רצונה הוא לעבוד את ה' באמת, להידמות לו. לא לרצות לקבל לעצמי, אלא לקבל על מנת להשפיע. בד"כ הרובד הזה נעלם מאיתנו ומוחבא עמוק בין כל המסכים שהעולם (העלם) הזה יוצר. הנפש השכלית היא המנווטת. היא נמצאת בשכלו של האדם, מתבוננת במציאות, מנתחת אותה. היא מרגישה את הנפש האלוקית ומתרגמת אותה לשפה של הנפש הבהמית שדרכה הגוף פועל. סביב הנפשות הללו יש מאבק תמידי... מי תשלוט על האדם, מי תנהיג את מחשבותיו, דיבוריו ומעשיו. לצערנו אם נביט היטב נגלה שהנפש הילדותית שבנו נשארה השולטת הבלעדית אף בגיל 50 ויותר... כל "קונפליקט" שיש לאדם מצביע על "אני" לא מתוקן. כאשר אדם כלוא בתוך האני שלו, בתוך המקום הרגשי שלו ורק שלו, הוא לא יכול להקשיב ולראות את הזולת. ככל שהאדם מרגיש פחות את "האני" שלי הוא נהיה מזוכך יותר, ומאפשר לנפש הגבוהה לשלוט. הטיפול היהודי לא עוסק בכריתת עצים שמפריעים לנו לרוץ בדרך, אלא בהסתכלות פנימית האם הקרניים הגדולות שלנו הן אלו שמעכבות אותנו מלרוץ בחופשיות. בהצלחה.