מה דין תבנית שאפו בה פיצה חלבית עם דגים?

התשובה

השאלה תלויה תחילה במה שהתבאר בסימנים הקודמים: דגים עם חלב אינם מוסכמים כאיסור ברור לכל הדעות. יש מחמירים משום חשש סכנה, ויש מקילים, ובפרט יש מקומות שנהגו להקל. לכן כאשר באים לדון לא על עצם האכילה אלא על הכלי שבלע מן המאכל, יש יותר מקום לצרף צדדי היתר. הסימן מבאר שגם בדברים שיש בהם חשש סכנה, לא תמיד אומרים שהבליעה שבכלי אוסרת כמו גוף המאכל. יש מקום לומר שהחשש שייך בעיקר לאכילת המאכל עצמו, ולא בהכרח לטעם קל שנבלע בתבנית. ובנידון שלנו יש צד נוסף: עצם האיסור בדגים וחלב נתון במחלוקת, ואצל רבים מן הפוסקים אין בזה איסור כלל. לכן אין לדמות תבנית זו לכלי שבלע איסור גמור. אף שראוי להימנע לכתחילה מלאפות פיצה חלבית עם דגים במקום שנוהגים להחמיר, מכל מקום לאחר שנעשה, אין להחמיר על התבנית כאילו בלעה איסור ודאי. הלכה למעשה: תבנית שאפו בה פיצה חלבית עם דגים אינה צריכה הכשרה מצד עצם דין דגים בחלב, ויש להקל להשתמש בה. לכתחילה, במקום שנוהגים להחמיר בדגים וחלב, אין לאפות כך. מקורות שהובאו בסימן: שו"ת דברי דוד; שו"ת יחוה דעת; זבחי צדק; פמ"ג; חידושי רעק"א; חתם סופר; ילקוט יוסף; חוט שני; בית יהודה; רב פעלים; כף החיים; שבט הלוי. להרחבת הנושא עיין בספר תורת אבי - איסור והיתר, עמ׳ מט-נ