תורה שמגינה מן הגיהנם לפי שער הגלגולים

התשובה

שלום וברכה יקירי... שאלת חכם חצי תשובה. הדברים שכתבת בשמי אכן הוזכרו בספר שער הגלגולים, ושם גם "מתחבאת" לה התשובה לשאלה הנ"ל. נעתיק את הדברים לכדי להקל על הקוראים... עוד יש סיבה אחת כי הנה הצדיק העוסק בתורה ובפרט אם הוא מן הקדמונים, אין דנים אותו בגיהנם. והנה מוכרח הוא שיתמרקו עונותיו כדי שיכנס בגן עדן ולכן אין לו תקנה אחרת אלא בגלגול כי על כל עון ועון אשר יש לו שלא נתכפרו לו על ידי יסורין בחייו וגם לא נכנס בגיהנם לקבל ענשו עליהם צריך גלגול אחר לכל עון מהם לתקנו, ולכן הוא מתגלגל גלגולים רבים לכפר ולתקן עונותיו, מה שאין כן ברשע שנכנס לגיהנם. והקשה מוהרח"ו ז"ל על דברי הרב ז"ל הנ"ל כי כפי הנראה לכאורה שיותר טובה הוא ליכנס לגיהנם למרק תיכף כל עונותיו ולא לחזור בכמה גלגולים. ותירץ מוהרח"ו ז"ל כי הקב"ה צופה ומביט כי הרשע הזה אם יחזור בגלגול יוסיף על חטאיו פשעים וירבה בעבירות על הזכיות, ולכן בראותו שכבר השלים אותם המצות המועטות המוכרחות לו כפי שורש נפשו מסלקו מן העולם ומורידו לגיהנם ומתמרקין עונותיו ונשארים זכויותיו שלימים כי חפץ חסד הוא. אמנם הצדיק שעונותיו מועטים מזכויותיו הם מתמרקים על ידי כל היסורין שסובל בגלגולים ונשארים לו זכויותיו המרובים הנוספים לו בכל גלגול עד אין קץ וגם שכרו נפלא ע"ד מה שאמרו רז"ל במס' מכות דף כג ע"ב רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצות עיין מ"ש בשער הגלגולים סוף הקדמה ד' דף ז' ע"א ובהקדמה ח' דף יא ע"א. עכ"ל. נמצא בעצם שמהרח"ו גם התקשה מעט בשאלה זאת, והתירוץ לזה הוא שכשהציק יורד בגלגול אז בעצם הקב"ה מוריד אותו בגלגול שבעצם יותר קל לו לקיים מצוות מאשר לחטוא. לדוגמא אפשר לראות את מרן הגרע"י זצ"ל ועוד רבים מגדולי ישראל שכבר מקטנותם ראו שאינם ילדים רגילים, ובמקום להימשך להבלי העולם הזאת בהתאם לגילם, נמשכו לדברי תורה. וזו הוכחה שנשמת צדיק קיימת בו שרק ירדה לשליחות לעולם, אולם הסיכוי שלה לחטוא הוא הרבה יותר קטן משאר העולם. וגם זה מבואר בשער הגלגולים. בהצלחה. ========================================