עקירת עץ רימון שמפריע לקו ביוב

התשובה

שלום וברכה. צריך לדעת שאיסור עקירת אילן מאכל חמור מאוד, וכבר אמרו חז"ל בבבא קמא (צא ע"ב) שאסור לקצוץ אילן מאכל דרך השחתה, וכן נפסק ברמב"ם (הלכות מלכים ו, ח-י) ובשולחן ערוך (יו"ד קט"ז). אמנם כאשר יש צורך משמעותי במקום העץ, כגון לצורך בנייה או תשתית חיונית, מצינו בפוסקים צדדים להתיר את עקירתו. כמו כן, יש שכתבו שכאשר אין משחיתים את האילן אלא מעבירים אותו למקום אחר עם גוש אדמה הראוי לקיומו, אין הדבר נחשב השחתה גמורה. אולם למעשה יש להחמיר ולהשתדל שהעקירה תיעשה על ידי גוי. ראשית, מפני שאין הסכמה בין הפוסקים שהעתקת אילן ממקומו אכן מתירה את עקירתו מלכתחילה בכל מקרה, ולכן אין זה היתר פשוט ומוסכם. שנית, בגמרא בבבא קמא (צא ע"ב) אמר רבי חנינא: "לא שכיב שכחת ברי אלא דקץ תאינתא בלא זימניה", ומכאן למדו פוסקים רבים שיש לחשוש לסכנה בעקירת אילן מאכל. משום כך כתב היעב"ץ (שו"ת שאילת יעב"ץ ח"א סימן ע"ו) שלא מלאו לבו לעולם לקצוץ אילן עושה פירות, והחיד"א (שו"ת חיים שאל ח"א סימן כ"ג) והמנחת אלעזר (ח"ג סימן י"ג) האריכו אף הם בחומרת העניין ובחשש הסכנה. לכן, אף שבמקרה של צורך ממשי לצורך קו ביוב יש צדדי היתר, מכל מקום מאחר שיש מחלוקת אם העתקת העץ מועילה להתיר את עקירתו, ומאחר שיש פוסקים שחששו לסכנה גם במקום שיש צד היתר, נכון לכתחילה להתאמץ להביא גוי שיבצע את עקירת העץ והעברתו למקומו החדש, ובכך לצאת ידי כל הדעות ולהתרחק מן החששות שהוזכרו בדברי חז"ל והפוסקים, על כן "ושומר נפשו ירחק מהם". שא ברכה.